當以暴易暴看似成為不得不的選擇，非暴力的主張還有什麼意義？「現代政治理論中最有影響力的聲音」、「當代最重要的女性主義理論家」茱蒂斯・巴特勒反思國家暴力與全球政治狂潮之作    在公民不服從運動於各地風起雲湧的當代，    誰有權來界定什麼是暴力、什麼是非暴力？    當你是一名為了爭取社會平等的政治抗爭者，在什麼情況下，你覺得你可以行使暴力？    反過來說，又是在什麼樣的狀況下，國家權力能夠「合理」行使暴力？    思考這些問題，就是政治的倫理學。*********************************************************************************************    當代非暴力政治的難題在於：對於到底該如何界定一種行動是否暴力，往往看法分歧，從而導致了國家在行使暴力上的獨佔權。本書集結了茱蒂斯・巴特勒近年對政治倫理、國家暴力與抗爭運動的關懷與思索成果。針對暴力與非暴力的界定問題、人與人之間相互依存的必要，以及我們保衛他人的義務，都提出了獨到而深刻的剖析。    暴力與非暴力的界定遠比我們所想的曖昧，在本書中，巴特勒取徑傅柯、班雅明、法農、巴里巴等人的理論，拆解暴力所隱含的話語陷阱，也探討了為何這種壓迫總是行使在難民、少數種族與特定性別身上。此外，也分析了「種族幻象」（racial phantasms）如何形塑了國家的正義以及行政上的暴力    非暴力常被誤解為出自冷靜靈魂的消極手段，巴特勒則賦予它全新的政治想像，她認為非暴力與憤怒、仇恨，甚至毀滅都並不相違，是一種充滿憤慨、激情與攻擊性的表達形式。透過肉體抗爭與不合作，抗爭者向當權展現其存在；當弱者受暴力斲傷而催折，他人則透過悲慟與紀念賦予其生命存在價值。從而超越了個人主義，一種新的、全球性的平等理想也就此誕生。專文推薦 　　黃涵榆（國立臺灣師範大學英語學系教授） 各界推薦    「茱蒂斯‧巴特勒是當代最具創意和勇氣的社會理論家，且一直持續寫作。」──柯尼爾‧衛斯特（Cornel West），著有《種族議題》（Race Matters）    「做為一種抵抗和抗議的手段，非暴力通常被視為消極的和堅決的個人主義。而巴特勒的哲學則認為，這實際上是一種精明甚至激進的集體政治策略。」──紐約時報New York Times    「（非暴力的力量）引導我們踏上一條從未嘗試過的解放之路，在開始追求的這一刻，我們似乎便能認識和感到熟悉。」──倫敦政治經濟學院書評LSE Review of Books    「茱蒂斯‧巴特勒是當代最有洞見、最勇於挑戰且最具影響力的思想家之一。」──傑伊·伯恩斯坦（Jay Bernstein），美國哲學家，著有《論暴力：思無所限》（Violence: Thinking without Banisters）

茱蒂斯・巴特勒Judith Butler1956年生，耶魯大學哲學博士，美國後結構主義學者，研究領域涵蓋女性主義、酷兒理論、政治哲學以及倫理學。目前任教於加州大學柏克萊分校修辭學與比較文學系。巴特勒為女性主義理論代表人物，其著作《性／別惑亂：女性主義與身分顛覆》一書，更是女性主義的必讀經典。她近年的研究關懷，則轉向政治、暴力與倫理問題，被稱為「現代政治理論中最有影響力的聲音」和「最有影響力的女性主義理論家」。2019年香港反送中運動期間，巴特勒參與了學術界連署，讉責香港警察的暴力行為，並促請香港政府捍衛學術自由，以及成立獨立調查委員會。譯者簡介 蕭永群臺灣大學中文系101級，美國加州聖塔芭芭拉分校東亞研究所畢業，專攻臺灣日治時期文學語言暨翻譯研究，現任美國德州媒體業新聞記者兼主播。譯有臺灣詩人杜國清《翻譯與譯詩》（英譯）。鍾愛羅曼•雅各布森的翻譯理論以及其「創譯」觀，堅信翻譯即是一次次對於自我經驗之修正與認同。