擁有三千多年歷史、人口超過三千萬的庫德族人，為何至今不能成立自己的國家？許善德，來自伊拉克庫德自治區的台灣女婿，以第一人稱寫下華文世界第一本專著，述說庫德族人從被瓜分、屠殺，到獲得自治與和平的故事。這一切始於，2007年他在網路上認識一位來自台灣的女孩……庫德族是中東第四大族群，人口僅次於阿拉伯人、土耳其人及波斯人。它也是中東最古老的族群之一，有著自己的文化傳統與語言體系。伊拉克的古城艾比爾擁有將近六千年的歷史，是世界上最早有人類居住的城市之一。西元1187年，庫德族出身的薩拉丁率領穆斯林大軍擊潰基督教十字軍，奪回耶路撒冷，成為伊斯蘭世界家喻戶曉的大英雄。然而，第一次世界大戰之後，庫德族在列強的操弄下被《洛桑條約》無情地瓜分，分別屈從於伊拉克、伊朗、敘利亞及土耳其四國之下，淪為世界上人數最多卻沒有國家的族群。在獨裁者海珊當政的時代，伊拉克的庫德族人更慘遭殘酷的迫害。1988年，海珊以化學毒氣屠殺哈拉布賈的庫德族人，三天之內，死亡人數高達5500人，其中大多數是沒有反抗能力的平民與小孩。1991年第一次波斯灣戰爭期間，海珊雖然無力對抗美軍，但仍能對試圖起義抗暴的庫德族民兵進行殘酷鎮壓。大量庫德族人開始徒步涉險，逃向伊朗邊境。本書作者許善德一家人也加入那次大逃亡，並在過程中失去了爺爺奶奶與大哥。當時九歲的他幸運地在母親的保護下生存下來，並平安返回家鄉。「台灣與庫德族的命運驚人地類似。我們都是民主國家，卻都受制於鄰近的大國。」2007年，善德為了尋找學習英文的同伴，在網路上遇見來自台灣的家華。兩人克服了語言、文化、時差上的障礙，透過Skype上的交談不僅認識了彼此的國家，更找到了終身的伴侶。2008年，家華從台灣出發，轉了9次飛機，飛了2萬2841公里，經過30多天之後，才成功在伊拉克見到焦急等待的善德。2010年，兩人對彼此許下一生的承諾，落腳台灣、展開新生活。在《庫德的勇氣中》，許善德將向台灣讀者介紹庫德族人悠久的文化與歷史，以及過去30年來伊拉克庫德自治區追求獨立自主的奮鬥過程，特別是海珊政權對庫德族的迫害、庫德族人不屈不撓的反抗運動、美國的介入調停、中東周邊各國反應，以及2017年獨立公投的過程與後續效應。其中特別關鍵的是，當ISIS肆虐中東，世界各國都束手無策時，只有庫德族人挺身而出英勇作戰，不僅維持了伊拉克北方的安定，也收復了大片庫德族的傳統領地，鞏固了庫德族人在伊拉克內部取得自治地位的基礎。許善德除了譴責伊拉克政府的殘暴無能、國際強權的冷漠無情之外，亦對庫德族自治運動與政府提出了客觀的反思。許善德尖銳地批評，2017年的獨立公投是罔顧國際現實、只是滿足特定政治人物虛榮的政治操弄，雖然得到92%庫德族人的支持，但卻反而導致庫德族自治區重大的經濟與政治損失。此外，兩黨鬥爭、政客貪腐、選舉不透明、軍隊尚未國家化、經濟上過分依賴石油等問題，都是庫德族邁向真正獨立與繁榮的隱憂。「身為庫德族人，我一直很佩服台灣政府不因中國無時無刻的打壓，做出任何退讓，反而是更積極地參與國際事務；而台灣的政治發展更是朝向更公開、公平的方向演進。」巧妙的命運讓善德來到台灣，見證了另一個沒有國家的族群爭取平等自由、對抗強權的努力。而善德的《庫德的勇氣》，不僅是台灣讀者了解庫德族文化與政治的第一手報導，也是思考台灣未來的重要借鏡。

許善德（Zanst Othman）伊拉克庫德族人，1981年生於伊拉克北部的庫德族自治區，是家中么子，上有三個哥哥及一個姊姊。兩伊戰爭期間，他的父母堅持，儘管空襲不斷，孩子仍要正常上學，年幼的他因而對戰爭與死亡有過切身的體驗。1991年波斯灣戰爭期間，在海珊政府派軍屠殺庫德族人前夕，他與家人舉家逃難，在寒冷的雪天徒步逃亡至伊朗，過程中大哥、爺爺奶奶皆不幸喪命。直到美國與聯合國介入，確保庫德自治區成立，善德一家人才回到家鄉。2007年，他在英語學習網路上認識了日後的台灣妻子家華，兩年後為愛來到台灣。十多年來，他在台灣結婚、生子，並於中興大學國際政治研究所取得碩士學位，以中文寫下了庫德族的政治發展，並經常出席各類談話與政治評論節目，為台灣帶來第一手關於庫德族的歷史文化與政治局勢的資訊。未來，善德、家華，與他們的孩子，計畫返回庫德斯坦，繼續為庫德族的獨立自主奮鬥打拚。陳鳳瑜──採訪、撰述立法委員管碧玲辦公室主任，兼任生活環境博物園雜誌副社長，東吳大學政治系學士、台灣師範大學藝術行政暨管理研究所碩士，為業餘電影愛好者與評論人。與中興大學國際政治研究所教授陳牧民合著有《電影與國際關係》及《電影與政治》等書。