教育家的理想在於啟發人的思考，野心家的夢想是要取代人的思考。


愚人只知接受思想的灌輸，智者則重視掌握思維的方式。


胡亂思索問題，彷彿用蛛網去捕捉風的顏貌一樣，終是毫無所得的。正確的思維方法，就像荒夜裡的一盞風燈。提著自己的風燈，照亮未知的旅途，這就叫獨立思考。



香港人口不及台灣的三分之一，而讀書風氣和書籍購買力似與台灣不相上下；但一本談思考方法和概念分析的書卻能夠在初版發行的幾天之內銷售一空，五個月之內每月銷售一版，一年半之內連出八版。除了《李天命的思考藝術》之外，恐怕沒有同類書籍能在香港、台灣或世界上其他地區創下如此銷售記錄。



嚴密的推理習慣及深入的分析能力是處理複雜的事物所不可缺少的。要培養這種能力和習慣，固然需要研讀一些相關著作，但更重要的是必須把書本上的原理落實到日常的思考活動之中。一般的邏輯教科書大多枯燥乏味，其中例題和習題也多極為造作而不自然。大部分修過邏輯課程的人都不知道對實際的思考活動有何幫助，不知道如何應用到具體的實例。《李天命的思考藝術》可以彌補一般邏輯課本的缺憾。



李教授的書並未有系統的介紹整套邏輯規則，但卻充分使用邏輯、語意學及分析哲學中的概念與技巧，成功的引導讀者登入嚴密推理與深入分析的堂奧。此書的最大特色是作者採取兩項策略。第一，書中對所舉的例子及所使用的概念和原理，都不厭其煩的反覆說明、詳細論證；避免了一般入門書語焉不詳、過分簡化的弊病。第二，書中舉出一些極易引起爭議的例子 (例如：有關神是否存在的爭論) ，並引述或轉載反對者的批評做為作者反駁的對象。讀者從正反雙方的辯論之中，可以領會到作者所要傳授思考方法。至於兩造的意見誰是誰非，反而不是最重要的問題，讀者可以自行判斷。假若讀者能夠使用「李天命的思考藝術」來反駁「李天命的主張」，相信李天命教授會樂觀其成。