《論語》並非如傳統認為，只為一無編排之語句彙集，而是以一嚴密而體系性結構對儒學道理之全面論述與整理。本書透過對〈學而〉、〈為政〉、〈八佾〉、〈里仁〉、〈述而〉、〈陽貨〉六篇之分析，試圖重述《論語》思想之本來樣貌。這樣的思想因從人類存在道理切入，故既可是對每人自己之教誨，亦可是對人類存在其在道理上正確性之形構與參照。此《論語》及其思想之深邃。本書亦同時對《孟子》之篇章結構作一簡略的勾勒，亦重新簡論〈大學〉、〈中庸〉等文章之思想形態。在本書最後，亦對古琴之美學境界與古弈法各作一研究，以說明在美學及在思想模式上，中國過往文明所已有之突破性向度。作者簡介譚家哲　　法國巴黎大學哲學博士，現為東海大學哲學系副教授。研究專長包括希臘哲學、尼采哲學、康德美學、形上學，近期著作為「形上史論」(上、下)、「論語與中國思想研究」，皆由唐山出版社出版。

作者簡介 譚家哲 　　法國巴黎大學哲學博士，現為東海大學哲學系副教授。研究專長包括希臘哲學、尼采哲學、康德美學、形上學，近期著作為「形上史論」(上、下)、「論語與中國思想研究」，皆由唐山出版社出版。