《妮薩》出版之後，肖斯塔克曾於1989年6月至7月間第三次踏訪昆人社會。這次重訪的經歷和感想在肖斯塔克逝世後由其親友協助編輯整理出版，即《重訪妮薩》。該書在寫作風格上更接近於個人回憶錄，而非民族志。《重訪妮薩》講述的主要是肖斯塔克自己的旅行經歷、感受和對當年田野經歷的對比回想。當時作者身患乳腺癌、接受了乳房切除術和化療，她試圖故地重遊，重拾友誼，尋求內心的平靜。因此，這次旅行被稱為“精神之旅”“心靈之旅”。作者和包括尼薩在內的一群昆人，進行了一次狩獵－採集的旅程，途中開展了多次當地傳統的治療儀式和舞蹈，作者對青春、健康和友誼的渴求躍然紙上。不過，《妮薩》中所展示的那種和諧關係在這本書中出現了裂痕，致使肖斯塔克進而反思研究者與被研究者在權力、經濟以及對雙方關係的定位和期望等方面存在的差異。但是，人類普同性中的某些品質畢竟有能力超越體質、種族、文化等的差異性，使得肖斯塔克在她的阿非里加（Africa）感知“天命”。肖斯塔克的遊記讓人動容又引人入勝，她想通過這部遊記去面對自己生死的現實問題。書中精彩的描述把讀者帶到故事裏，感人的真摯情感打動著讀者，激起他們的共鳴。《重訪尼薩》講述的主要是肖斯塔克自己的旅行經歷、感受和對當年田野經歷的對比回想。當時作者身患乳腺癌、接受了乳房切除術和化療，她試圖故地重遊，重拾友誼，尋求內心的平靜。因此，這次旅行被稱為“精神之旅”、“心靈之旅”。作者和包括尼薩在內的一群昆人，進行了一次狩獵－採集的旅程，途中開展了多次當地傳統的治療儀式和舞蹈（尼薩試圖以此來幫助肖斯塔克治療乳腺癌），作者對青春、健康和友誼的渴求躍然紙上。作者坦陳，“這個地方很有利於康復……即使它不能真的使我痊癒，但我在這些日子裏感到很愉快”。不過，尼薩和其他人不時以一種功利的方式對待她，在資訊和服務的金錢報酬上不依不饒，又令她感到十分失望、沮喪。《尼薩》中所展示的那種和諧關係由此出現了裂痕，致使肖斯塔克進而反思研究者與被研究者在權力、經濟以及對雙方關係的定位和期望等方面存在的差異。但是，人類普同性中的某些品質畢竟有能力超越體質、種族、文化等的差異性，使得肖斯塔克在她的阿非里加（Afr