本書是法國存在哲學家加布里埃爾·馬賽爾的第二本《形上日記》，記錄他對於“存在”的省思。在第一次世界大戰時，馬賽爾應召入伍，由於體弱被分派到巴黎的紅十字會做尋找失蹤官兵的工作，在這裡，他每天見到的都是前來詢問丈夫、兒子下落的婦女。馬賽爾在她們的臉上看到了強烈的痛苦和焦慮，這一體驗極大地觸動了他的心靈，令他的哲學逐漸轉向“他者”。這些婦女對他而言原是陌生人，但現在變成了一個一個具體的“你”，這是他一生極力宣揚的“我與你”哲學的基石。 在本書中，他分析了“是”與“有”兩種存在的面向。在“有”當中，我們把人對象化，將人視為工具，而在“是”中，我們卸下社會面具，以自己的本質與他人的本質自在相處。因而馬賽爾勸說人們重視“我是”，通過在主觀經驗中的與另一主體的愛的聯結，找到人生的意義和價值。 馬賽爾認為，存有隻在愛中實現，唯有啟動“愛”，人才能跨越人我藩籬，從主客二元關係轉變為主體與主體的一元關係，這就是“互為主體性”，人只有在被視為不可客體化的主體時，才有自己的尊嚴。 加布里埃爾·馬賽爾(Gabriel Marcel，1889—1973)，法國哲學家，與海德格尓、雅斯貝爾斯、薩特並列為20世紀四大存在哲學大師，影響深遠。其哲學奠定後來梅洛-龐蒂的知覺／身體現象學，詮釋現象學巨擘保羅·利科亦視其為自己早期的引路人。著有《是與有》《臨在與不死》《論人的尊嚴》等。