剛出校門賦閒在家的年輕人「豐」，因日本警察為一隻自投羅網的雞，誣陷一位可憐的台灣寡婦，而打抱不平，想帶領群眾抗爭，卻被群眾「遺棄」的故事。


　　除了批判日本警察欺壓民眾的惡行，也透露出臺灣群眾對爭取公理正義怯於行動力，呈現一種自私的負面性格，從而表達了反抗者的孤立無援。

　　賴和（1894∼1943），

原名賴河，筆名有懶雲、甫三、走街先、灰、安都生等。彰化人。醫學校畢業後回故鄉彰化開設「賴和醫院」，地方父老尊稱為「和仔先」。行醫之餘，從事抗日文化工作，不僅加入「臺灣文化協會」，又主編《臺灣民報》「學藝欄」，培植新文學作家。後因「治警事件」（1923年12月16日）被捕入獄。


　　1925年8月發表第一篇白話隨筆〈無題〉，同年十二月受彰化蔗農「二林事件」感發，撰就生平第一首白話詩〈覺悟下的犧牲——寄二林事件戰友〉，自此積極投入臺灣新文學的創作。後又發表〈鬥鬧熱〉、〈一桿『稱仔』〉小說，這些作品實際代表了賴和日後文學創作的主題及三○年代臺灣作家作品的共同主題與文學精神——殖民地人民被壓迫、榨取的慘況，與臺灣舊社會陋習的批判及弱者不屈不撓精神的發揚。此外，他也從各方面探討臺灣人的性格，表達了他的觀察與憂思。


　　賴和在臺灣新文學史上特別受到推崇與肯定，有「臺灣新文學之父」的美稱。實由於他激發了臺灣新文學的精神，樹立了臺灣作家的典範，提攜了不少年輕的文學工作者。他不僅開拓反殖民、反帝國主義、反傳統陋習的文學內容，更開創了臺灣話文的文學語言形式，他他的小說總是盡量融入閩南方言，使臺灣人民的口吻神情，活靈活現如在目前。作品有《賴和全集》（賴和文教基金會出版）。