在史籍記載中，「和氏璧」又叫「傳國玉璽」，其間有一個從「荊山之璞」到「天下共寶」的演變過程。由春秋時期《韓非子》的獻璞刖足之血淚故事開始，三百多年後又釀出藺相如「完璧歸趙」的歷史佳話。西元前二二二年秦王嬴政自稱「始皇帝」後，玉璽成為地位和專制權勢的裝飾，並不斷被神化，並成了封建社會改朝換代的標誌。


　　此後「傳國玉璽」歸屬與去向的記錄，突然消失在唐末五代烽火遍野的兵荒馬亂中，往後它曾奇跡般地多次重現人世，由此引出了無數次陰謀詭計，誘發了無數次血腥廝殺，演繹了無數次狂歡與巨痛、驚險與神秘的傳奇。在那由一連串亦喜亦悲的鬧劇連綴起來的「二十四史」中，它乍沉乍浮，時隱時現；同時各種記載和鑑定的相互抵牾，眾說紛紜，從而釀成中國歷史上最大的國寶流失案！


　　王紹璽教授運用個人的辨識和思考，述其源流，理其紛亂，揭其隱密，析其疑竇，希望能讓讀者對歷史的滄桑變幻有所感悟，或至少獲得相關的知識與啟迪。

　　王紹璽，資深文史作家，一九五八年畢業於華東師範大學中文系後，即留在母校教授「文學理論」、「古典文學」、「中國古代文化」等課程。著有《貞操論》（人民教育出版社）、《東方兩性論》（遼寧教育出版社）、《市井文化》（遼寧教育出版社）、《科舉奇聞——歷代狀元春秋》（遼寧教育出版社）、《竊賊史》（廣西民族出版社）、《小妾史》（上海文藝出版社）及《傳國玉璽》（上海書店出版社），並編寫《文化學通論》等書。


　　《傳國玉璽》是王紹璽教授在台灣出版的第一本著作，即將出版《鬼谷子》（書名暫定）。