本書並非依照作者、題解等傳統教科書模式地解讀，而是參照各種不同領域知識網絡交織進行。目的並非在尋找最終或最正確的「標準答案」，而毋寧說是提供一種思考平臺，讓各種聲音得以互相對話激盪。這些不同時期、不同場合撰寫的文章，多年後彼此連結，成為本書「書寫臺灣人」、「臺灣人歌謠」、「臺灣人書寫」等三輯。 本書從清初對台灣原住民的觀看、晚清文人的妖怪想像到臺灣歌謠再現的文學景觀、知識份子寫的詩及小說，參照各種不同領域知識網絡交織進行書寫；作品編織的故事、塑造的人物，或作者社交軼事等文本，形成本書「書寫臺灣人」、「臺灣人歌謠」、「臺灣人書寫」等三輯。如同德勒茲（Gilles Deleuze, 1925-1995）的「地下莖」（rhizome）概念，延伸的閱讀就像觸鬚一樣，不斷地向外蔓延，為吸收養分而不斷地與異質性（hétérogénéité）連結，最後幾乎成為漫無邊際的知識網路。讀者彷彿置身於巨大的理想圖書館，以互為主體性的參照，往外不斷延伸地深度詮釋。作者藉由解讀、思考，讓各種聲音得以互相對話激盪，在古老地圖、視覺影像縫隙尋覓國家寶藏蹤影，試圖梳理真實時間裡所沈澱的文化紋理。

陳龍廷現任：臺灣師範大學臺灣語文學系教授。國立成功大學臺灣文學系博士，法國國立高等實踐研究院（E. P. H. E.）宗教科學與文化人類學博士候選人。曾兩度獲得賴和臺灣文學研究論文獎、兩度獲得獎勵特殊優秀人才。學術專長：臺灣文學史、臺灣戲劇史、臺灣歌謠與文化研究、民族誌與文學想像、後殖民理論與文學批評、臺灣文學場域、現代主義與臺灣文學。主要著作：《臺灣布袋戲的口頭文學研究》（2015）、《臺灣布袋戲創作論：敘事‧即興‧角色》（2013）、《聽布袋戲尪仔唱歌：1960-70年代臺灣布袋戲的角色主題歌》（2012）、《庶民生活與歌謠—臺灣北海岸的褒歌考察》（2010）、《發現布袋戲：文化生態‧表演文本‧方法論》（2010）、《聽布袋戲：一個臺灣口頭文學研究》（2008）、《臺灣布袋戲發展史》（2007）。