「早在五○年代初期，當瓦拉那西的學者們第一次聽到克里希那吉的教誨時，佛家學者認為克里希那吉講的是正宗的佛法，吠檀多學者認為他說的是吠檀多哲學。


　　後來，佛家學者優帕迪雅吉又覺得，克里希那吉的話更像龍樹中觀。一段時期過後，他甚至覺得如果龍樹今天還活著，他要講的話就是克里希那吉的話。


　　克自己則認為，他雖演講無數，書也出版了不少，但是他的教誨不是這些書。他說：『我只教了一件事，那就是觀察你自己，深入探索你自己，然後加以超越。你不是去了解克的教誨，你只是在了解自己罷了。克的話語指出了一條路，那就是認識你自己。』


　　去年自從馬德拉斯的演講之後，優帕迪雅吉的想法又不一樣了，他已經無法再以任何言語描述克里希那吉的教誨。」


含框線的表格作　者　簡　介 普普．賈亞卡(Pupul Jayakar)，印度著名哲學家及文藝界，領袖克里希那穆提基金會副會長，印度傳統藝術與文化基金會副主席，印度文化交流委員會副會長，英迪拉．甘地紀念會副主席。早年在英國受教育，回國後即致力於甘地所倡導的社會改革運動。克里希那穆提五十歲時，她與克初次晤面，被對方身上所散發出來的攝受力所震憾，折服於克教誨中的智慧與洞見，從此追隨其左右，力於克教誨的傳播，由她執筆的這本傳記是克氏傳記中最重要的一本。


含框線的表格譯者簡介胡因夢，民國四十二年生。輔大德文系肄業，從影十五年，演出四十多部戲。現從事翻譯及寫作，並推動外在環保及新時代的意識革命著有《古老的未來》《茵夢湖》等書。譯有《人類的當務之急》《般若之旅》《超越時空》《尊重表演藝術》等書。