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王陽明「萬物一體」論 : 從「身-體」的立場看

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  全書采取“心身互滲”的立場,從仁與樂兩個角度闡發王陽明的萬物一體觀。在追溯王陽明一體之仁的思想譜系基礎上,揭示出一體之仁的六個基本面向。接著從一體之仁的立場審視“惡”與“犧牲結構”的問題。而在一體之樂部分,則首先勾勒出王陽明“樂觀”的家學淵源與儒學樂之傳統。接著分別探討王陽明的“樂的本質”(樂體)與樂的類型學(樂態)。?進而厘定陽明一體論的“性質”。論著最後還對王陽明萬物一體論的言說方式進行了反思。首先圍繞三個關鍵動詞(視、見、知)進行語義學的分析,闡發萬物一體觀的“體知性”因素。然後考察王陽明萬物一體論中的兩個基本隱喻(“種子”、“身體”),展示儒家生命智慧能近取譬的性格。


  全書對一體之仁六個面向的闡發,對憂樂互攝的儒家生命體驗結構的揭示,對“惡”與“犧牲結構”問題的分析,對陽明言說風格第二序的反思都極具學術價值。

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