凡例
　　一、本書依據傳統分類編纂，《論語》二十篇依序為：學而第一、為政第二、八佾第三、里仁第四、公冶長第五、雍也第六、述而第七、泰伯第八、子罕第九、鄉黨第十、先進第十一、顏淵第十二、子路第十三、憲問第十四、衛靈公第十五、季氏第十六、陽貨第十七、微子第十八、子張第十九、堯曰第二十。分成十冊，每冊兩篇。
 
　　二、本書篇章次第，以蔣伯潛《語譯廣解四書讀本》為依據，略作微調，凡五百一十章。
 
　　三、本書遵循奉元書院毓老師講經的精神與內容，師承師說接著講為主軸，以發揮一字一義論語悟天下自許。為求客觀、周密、精到、完整，參酌歷代重要經解。計有三國魏何晏等《論語集解》、南朝梁皇侃《論語集解義疏》、北宋邢昺《論語注疏》、南宋朱子《論語集注》《朱子語類》、明王陽明《傳習錄》〈尊經閣記〉、清劉逢祿《論語述何》、清宋翔鳳《論語說義》《論語發微》、清劉寶楠《論語正義》、清焦循《論語通釋》以及近人蔣伯潛《語譯廣解四書讀本》、近人錢穆《論語新解》等書，進行論證與辯正，講究嚴謹、合理、精當。
 
　　四、《論語接著講》採奉元書院毓老師依經解經的講學原則，以四書五經為解經的依據，旁及先秦諸子為佐證。編寫體例以「話題」、「章旨」、「簡譯」開其先，提綱挈領。「師承師說接著講」，概說全章綱領；其次，依句注解，一字一義，旁徵博引；最後綰合歸納，總結全章。遵師訓【接著講，不要照著講】，化古通今，淺顯易懂；為提供讀者閱讀的方便與需要，每一章講求獨立完整，引經據典，有一分證據，說一分話。期待這套經典，能做到讓【深者見其深，淺者見其淺】，或深入或淺出，及其成功一也，人人都能各得其悟境。
 
　　五、《論語接著講》依據在天德黌舍——奉元書院兩階段的問學、薰陶，悉心聆聽，累積三十餘年師說的精髓為核心。經過系統化、一貫化、邏輯化等科學的淬鍊，加上消化、內化、深化等客觀的沉澱。因而不失其新，把握實用之學、實際之學、實在之學的實學觀、呈現【論語接著講】的新風貌。
 
　　六、《論語接著講》以毓老師講經內容為張本，透過現代口語的精解與詮釋，不免有訛誤未審、疏漏不備之處。尚祈 方家諸君子不吝賜正，並敦請同門學長們多所教導，以俟異日俾補罅缺，是所至盼。