傳統藏語並無「革命」一辭。半個多世紀前，中共解放軍進駐西藏，刻意結合原先藏文的「新」與「更換」才造出這一個全新的辭彙。藏語「革命」的漢語發音近似「殺劫」，恰恰表明二十世紀五○年代以來，「革命」為西藏帶來的種種劫難。一九六六年，「文化大革命」席捲西藏。「殺劫」之前於是再被加上「文化」一辭。藏語的「文化」與漢語的「人類」發音近似。對西藏民族而言，這場「文化大革命」無疑成了「人類殺劫」。一九六六年，文化大革命的烈火開始燎原，作家唯色出生於西藏軍區總醫院。當時她的父親是中國駐藏解放軍的一名軍官，也是一位熱心的攝影愛好者。透過鏡頭，這位軍官記錄了迄今為止關於西藏文革最全面的一批影像。「與強權的鬥爭就是與遺忘的鬥爭」，在世界面前，文革是中共的一個尷尬，西藏則是另一個尷尬，因而西藏的文革就成了雙重禁區，愈加不可觸碰。這本書的原版，因藏語「革命」的諧音而得名《殺劫》，十年前的二○○六年由大塊文化出版。那時恰逢文化大革命四十週年，儘管已經過了四十年，但文革在中國仍被列為不可碰觸的禁區，而發生在西藏的文革更是禁區中的禁區。也因此，在文化大革命五十週年的今天，在霧霾日益濃重卻堪稱強大的中國，《殺劫》依然是禁書，文革依然是禁區。這期間，唯色嘗試使用他父親在文革當年拍照片的蔡司伊康相機，站在他父親當年同一角度，拍攝今日拉薩圖景，兩個時代照片的對比，顯示出歷史的無常……《殺劫》文革五十週年紀念新版，除了全書修訂外，還追加了更多文字與影像的記錄。透過唯色父親的照片，讀者可以進入歷史中的拉薩，去認識曾經有過卻已消失的風景，曾歷盡滄桑卻已輪迴的人們，傾聽曾經發生的故事以及故事中的悲歡離合…..當然也可以跟著唯色，一起追索著他父親當年行蹤，透過他們的文字與影像記錄，見證著更多西藏的生與死。

唯色女，藏人。一九六六年出生於「文革」中的拉薩。籍貫為藏東康地的德格。一九八八年畢業於成都西南民族學院漢語文系，曾長期在拉薩擔任《西藏文學》雜誌的編輯。二○○三年，因散文集《西藏筆記》（繁體版《名為西藏的詩》，大塊文化出版）的批判言論，被當局查禁，並限制出境。二○○六年，在中國大旗網、藏人文化網上的部落格被關閉。西方學者認為唯色是「中國知識分子中，運用現代傳媒表達觀點的第一位藏人」。著有詩歌、散文等十多種選集，在中國多家出版社出版，並被譯為英文和法文。另有繁體版著作《殺劫》、《西藏記憶》、《看不見的西藏》、《聽說西藏》（皆為大塊文化出版）等。二○○九年出版《鼠年雪獅吼》，係二○○八年西藏「三．一四」事件的大事記。現為自由作家。她的創作理念：「寫作即遊歷；寫作即祈禱；寫作即見證。」曾獲國際婦女傳媒基金會二○一○年度新聞勇氣獎、二○一二年德國之聲博客大賽「記者無疆界」公眾獎、美國國務院二○一三年度「國際婦女勇氣獎」等諸多獎項。