西漢武帝(前140一前87)時，張騫飽嘗千辛萬苦，開辟了一條連接漢朝與西域的通商之路。隨著歷史的發展，絲綢之路經歷了繁榮和衰落。19世紀末，以德國地理地質學家李希霍芬為代表的西方學者進行實地勘察并取得了重大成果，將那條湮沒兩千余年的神秘道路重新呈現在世人面前。然而除了學術界外，普通讀者對這段歷史了解的并不多。隨著以*總書記為核心的新一屆中央領導集體把絲綢之路作為中國夢有機組成部分的大方針、大戰略而提出來，它成為國內外的一個熱門話題，鄭彭年*的《絲綢之路全史》就此應運而生?br/> 絲綢之路是互聯互通、互利共贏的典型。其內涵一言以蔽之，就是東西方經濟文化交流。作者對史料作了精密的梳理，全面記述陸海絲綢之路各個時代的歷史，以饗讀者。藉此一方面彰顯祖國光輝燦爛的歷史，以增強人民愛國之心，重振絲路雄風；另一方面與各國交流互鑒，共同發展世界經濟文化，以推動建設人類命運共同體。其意義重大，不同凡響?br/>

導論：中國夢 亞太夢 人類命運共同體章 絲綢之路的定義及其研究的前輩學者 絲綢之路的定義 絲綢之路研究的前輩學者第二章 北方、南方陸上絲綢之路 漢初休養生息與經濟發展 中亞國際貿易的曙光 絲路上的攔路虎：匈奴 漢武帝經營西域 西漢張騫通西域 東漢班超班勇父子再通西域 北方陸上絲綢之路的具體路線 南方陸上絲綢之路的概略路線 絲路的繁榮 絲路的保護 絲路的遺跡 絲綢之路與佛教東漸 陸上絲綢之路的親歷者：法顯、玄奘第三章 古代海上絲綢之路 東西方海上交通的歷史背景 南海航路 海上絲路的開通 海上絲路的發展 海上絲路的興盛 海上絲路的實物見證：“南海一號” 海上絲路東段的中國諸港口：廣州、泉州、明州、揚州 海上絲路的親歷者：義凈、鑒真、圓仁、馬可波羅、伊本·拔圖塔、馬黎諾利 海上絲路與佛教 交廣兩州的佛教 往返南海的弘法求法僧 海上絲路與媽祖信仰 媽祖信仰給臺灣、日本的影響 鄭和下西洋 商業資本與倭寇 明隆慶改革開放第四章 次東西方文化大交流 物資交流 科學技術 音樂舞蹈與游戲 建筑雕刻 宗教第五章 近代海上絲綢之路 東西方新航路的開通與葡萄牙人東來 葡萄牙殖民勢力入侵中國 明末開放海禁 葡萄牙竊居澳門 近代海上絲路的四條航線 近代海上絲路亞歐航線親歷者：兩名耶穌會士、范守易、天正遣歐使節團 近代海上絲路澳日航線親歷者：范禮安 近代海上絲路亞美航線親歷者：慶長遣歐使節團 葡荷英三國在近代海上絲路上的角逐 近代海上絲路與基督教（舊教）東漸 耶穌會的科學傳教 反教言論與禁教 禁教余風襲擊澳門 光復臺灣 廣州一口貿易與十三行 英國的崛起及其對印度的殖民統治 喪盡天良的鴉片貿易 英國遣使來華叩關未遂 制造糾紛和武裝挑釁 英國侵略政策的確立 轟開國門第六章 第二次東西文化大交流 西方文化的輸入 東方文化的逆輸出第七章 現代海上絲綢之路 亞歐航線蘇伊士運河的開通 列強利用海上絲路蠶食鯨吞中國 關稅自主權與海關行政權的喪失 現代海上絲路與耶穌教東漸 香港的崛起與澳門的衰落 絲路職能從貿易向文化交流傾斜 絲路與向西方學習 現代海上絲路國際化及其親歷者第八章 第三次東西方文化大交流 西方現代文化引進的兩條路線 馬克思主義的引進 西方現代文化的引進 西方現代科學技術的引進第九章 絲綢之路回歸人民 殖民主義體系的形成與崩潰 陸上絲路回歸人民 海上絲路回歸人民 海上絲路的兩顆明珠：香港、澳門回歸祖國附錄 推動共建絲綢之路經濟帶和21世紀海上絲綢之路的愿景與行動 打造命運共同體 共創海絲新輝煌