據佛經記載，釋迦文佛往世時悲：有無數修行弟子修行得道證果，何以二千多年來，佛法普及之後，修道者多如牛毛，證果者反而寥寥無幾？此一公案困惑千古行人，原來當初世尊座下弟子，泰半皆從白骨禪觀入手，以為修行之根基，改容易獲得果證。自南師以「禪密要法」為底云，首倡白骨禪觀之修法以來。參修同仁，宿業漸消，疾病多癒，禪觀定力亦日有更進。因之懇請南師首青，乃將當初講記整理出書，以為修道行人之參考，由於後半部尚待校正及補充資料，故先出版上冊先行流通。

南懷瑾一九一八年出生，樂清南宅殿后村人。幼承庭訓，少習諸子百家。浙江國術館國術訓練員專修班第二期畢業、中央軍校政治研究班第十期畢業、金陵大學研究院社會福利系肄業。抗日戰爭中，投筆從戎，躍馬西南，籌邊屯墾。返蜀後，執教於中央軍校軍官教育隊。旋即潛心佛典，遁跡峨嵋大坪寺，閱藏三年。後講學於雲南大學、四川大學等校。赴台灣後，任文化大學、輔仁大學、政治大學、以及其他大學、研究所等教授。數年前旅美，現寓居香港。在港、台及居美時期，曾創辦東西方文化精華協會總會、老古文化事業股份有限公司、美國維吉尼亞州東西方文化學院、加拿大多倫多中國文化書院、香港國際文教基金會。生平致力於弘揚中國傳統文化，出版有《論語別裁》、《孟子旁通》、《大學微言》、《老子他說》，及佛、道兩家三十多種著作，有經英、法、荷蘭、西班牙、葡萄牙、意大利、韓國、羅馬尼亞等八種語文翻譯流通。近年為重續中華斷層文化心願，致力提倡幼少兒童智力開發，推動讀經及中、英、算並重之工作。