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禪觀正脈研究

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據佛經記載,釋迦文佛往世時悲:有無數修行弟子修行得道證果,何以二千多年來,佛法普及之後,修道者多如牛毛,證果者反而寥寥無幾?此一公案困惑千古行人,原來當初世尊座下弟子,泰半皆從白骨禪觀入手,以為修行之根基,改容易獲得果證。自南師以「禪密要法」為底云,首倡白骨禪觀之修法以來。參修同仁,宿業漸消,疾病多癒,禪觀定力亦日有更進。因之懇請南師首青,乃將當初講記整理出書,以為修道行人之參考,由於後半部尚待校正及補充資料,故先出版上冊先行流通。

南懷瑾一九一八年出生,樂清南宅殿后村人。幼承庭訓,少習諸子百家。浙江國術館國術訓練員專修班第二期畢業、中央軍校政治研究班第十期畢業、金陵大學研究院社會福利系肄業。抗日戰爭中,投筆從戎,躍馬西南,籌邊屯墾。返蜀後,執教於中央軍校軍官教育隊。旋即潛心佛典,遁跡峨嵋大坪寺,閱藏三年。後講學於雲南大學、四川大學等校。赴台灣後,任文化大學、輔仁大學、政治大學、以及其他大學、研究所等教授。數年前旅美,現寓居香港。在港、台及居美時期,曾創辦東西方文化精華協會總會、老古文化事業股份有限公司、美國維吉尼亞州東西方文化學院、加拿大多倫多中國文化書院、香港國際文教基金會。生平致力於弘揚中國傳統文化,出版有《論語別裁》、《孟子旁通》、《大學微言》、《老子他說》,及佛、道兩家三十多種著作,有經英、法、荷蘭、西班牙、葡萄牙、意大利、韓國、羅馬尼亞等八種語文翻譯流通。近年為重續中華斷層文化心願,致力提倡幼少兒童智力開發,推動讀經及中、英、算並重之工作。

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