一趟真真實實的印度生活之旅，物質貧乏的孩子、困頓卻質樸環境、給與不給的痛苦，震撼得讓人拋開文明枷鎖，不斷地重新審視自己和拋卻所執。 　　 【人心最需要】不再徘徊十字路口 作者藉由行腳印度，尋找心裡的悉達多。原來，歸於零才能全然地身心平衡，看見方寸間的悉達多。 【心眼好滿足】攝影作品賞心悅目 收錄五章節共三十三篇文章，配上作者拍攝，充滿同理情感與宗教情懷的照片，忠實呈現當地生活面貌，亦讓讀者更有所感。 【生命意義大】你我大手牽小手 書中記述不斷往前的腳步－－攀登苦行林、探訪靈山的內心索求，感動於佛陀證道度眾和玄奘大師取經的一路摧折……－－是堅定信仰和性靈的追尋；進行的公益之旅不斷地給予和接受回饋，是提醒自己感受、感恩富足的擁有。

作者序 尋找悉達多 到過印度的人，通常會有兩種心理反應：一是再也不去了，因為被衛生條件和混亂交通給嚇著了。二是愛上那步調緩慢與自然合一的古國氣息，去了還想再去……。 那麼我呢？ 回答之前，先敘述踏上印度之旅的因緣。記得年少時每回讀到佛傳，都想著若能走訪一趟印度，該是一件福事。尤其是《走進阿蘭若》出版之後，到印度尋那初衷本懷的念頭就更切了。 某個清晨，時任佛光青年團團長的妙凡法師來到面前，說起佛光青年團將在七月辦「心心相印」印度公益旅行，並邀請我帶團關照青年朋友。突來一句，彷若直中心懷，看見少時夢想，便義不容辭地答應了。 老實說，啟程前，都還不敢相信，我正在印度的路上……。 說來辛苦也是幸運。一般外國觀光客赴印，以豪華旅行團居多，沿路有持槍保鑣護衛，待遇是吃飽喝足睡得滿意。公益旅行自然以服務為主，離豪華甚遠，須深入偏鄉學校，與當地孩童面對面接觸、手拉手教學，相較於豪華團的優質待遇是刻苦的，然而能有下鄉Long saty的經驗卻是幸運的。 旅途中，我與十二位佛光青年同行，年齡介於二十上下，他們熱情奔放，讓我彷彿又年輕了一回。青年們在行前必須通過口試、面試，身心狀態平衡下，才有能面對氣候、工作、旅途、人際、情緒等考驗。 領隊楊秀蓮在佛光青年總團服務，辦過多場活動，有著超齡的成熟，深具責任感，很受法師信賴，可說是靈魂人物。陳姿靜也任職於青年總團，身形靈巧帶起活動來親和力十足。 當時就讀義守大學的林禾穗，和南華大學的蔡立彥本身就是南區佛光青年團的團長，很能凝聚團隊的合作與向心力，尤其主持功力一流，拿起麥克風不輸給電視臺主持人。 佛光山叢林學院精選兩位代表張泳雯和黃千倪，他們相當珍惜到印度的因緣，不僅發揮愛心，巡禮佛陀聖地時，與書本相應，啟發心性，黃千倪回臺後不久便落髮出家，法號知蓮。 鍾偉元、徐孟君兩人本是大學同學，畢業後又都在特教學校任職，可說是默契十足，在教材製作和活動發想上，發揮很大的創意，光是教材就帶了兩個大拉箱。 彰化師範大學的陳明如在畢業前夕，面臨兩個人生重要抉擇：和同學一樣趕緊卡位補習，以便順利考取研究所；或者選擇參加印度公益旅行，體驗人生，對未來卻毫無把握？一路上，內心飽受煎熬，最後，他終於掌握了比補習更重要的人生方向。 東海大學會計系的陳柏諭是個貼心的小孩，一路上都會主動詢問團員，身體適不適應、有沒有需要幫忙，主動協助大家，可以想像在家裡多受人疼。記得在新德里火車站，當大家圍著一個擦鞋小孩猛拍時，詹以萱卻悄悄地躲在一旁落淚，很難想像這位容易感動的女孩，竟是東吳大學法律系的高材生，未來當上律師可必須非常理性的呀！ 全團最醒目的，莫過於一位年齡最小只有十八歲，又是唯一的男生林鼎喬，他的防晒裝備比女生還要齊全。望著瘦得像竹竿的鼎喬，扛行李搬貨運等工作，女生們只好一肩擔起。然而，鼎喬個性隨和，很快便融入女人國裡，在戶外行走時，他總是走在最後做個守護者。 佛光青年們來自四面八方，各有所長，共同克服了戶外教學的困難，和語言上的溝通，完成一次又一次的三好生活營，二十一天下來，共服務了近二千人次。 時任臺灣駐印度的翁文祺大使說，公益旅行是「反向學習」，過去臺灣學生往歐美留學，向先進國家學習，如今臺灣經濟成長，少子化下，每個孩子都很幸福，公益旅行反其道而行，深入落後國家做服務，返國之後，肯定更懂得珍惜現有的一切。 對我而言，不僅僅只是旅行，更是從遺蹟中看到佛傳裡的真實現況。佛教起源於印度，又在印度式微，遺蹟殘破不堪，當日輝煌今何在？佛教傳播分枝到世界，又如何回到印度這塊土地上播種、灌溉？ 在佛光山新德里文教中心裡，慧顯法師帶領一群印度小沙彌，他們是釋迦牟尼佛的後代，流著佛教兩千五百年來的血液，一旦甦醒後，印度佛教將是一頭醒獅。 妙如法師、妙軒法師等在菩提迦耶開辦育幼院和女眾佛學院，默默付出，多年下來，孩子逐漸長大，有禮貌又善解人意。在印度弘法有十年經驗的妙如法師說過，菩提迦耶是佛陀降服魔王的成道地，自然有許多魔考，想通了就不覺得有什麼困難了！ 在印度，有許多動人的故事；在印度，有發人省思的點滴；在印度，有令你惋惜到不得不奮起的力量；在印度，也似乎看見了生生世世以來，對佛教、對自我的承諾。 在佛陀苦行六年的苦行林，我鑽入佛陀禪坐的洞中，彷若世界只有我與佛陀心心相印，當時有個隱形的洪鐘，從遠方傳來陣陣音波，分不清是佛陀的音聲，還是內心的音聲，明確地告訴我要「廣度眾生」。 鑽出苦行洞，回到現實生活，看著印度偏鄉學童在學習時，眼中流露渴望，對未來無限期待，心中慚愧只能帶來短暫的停留。我感佩臺灣前去的佛光山法師們，發心長期捨身在當地，播下希望也給予耕耘。 今生來印度，已經太晚了，所能付出的實在貧乏。來生，讓我成為印度人，能說印度語，以印度身得度者，即現印度身而為說法，給予印度佛法滋潤，我一定會再回去！ 此書定名為《行腳印度》，看是到印度尋訪，其實是尋找自心的悉達多，發掘本自具足的佛性。 註：本書所有作者版稅，全部捐贈給佛光山新德里沙彌學園，以及菩提迦耶育幼院、女眾佛學院，作為弘法之用。