在煩躁不安的生活中，在緊張忙碌的現實裡，禪詩不僅是一帖清涼劑，更是面對塵世寵辱、煩惱、困惑、不安的智慧泉源，在看似清淡、不著痕跡的簡短文字背後，實蘊藏著巨大爆發力，可一語驚醒夢中人，或教人反覆咀嚼，沉吟探究，安頓身心。元好問在〈答俊書記學詩〉中有言：「詩為禪客添花錦，禪是詩家切玉刀。」本書即精選禪詩100篇，分為五類：悟道詩、頌讚、遺偈、舒懷詩、讖語。既著重禪思，也強調詩情，兩者兼備。詩作年代自唐、宋、明、清到民國初年，出自大詩人如蘇東坡、王維、黃庭堅、元稹等人筆下，同時還有禪師如慧能、憨山德清、黃龍慧南、洞山良價等，或高僧寒山、皎然、拾得等人的名作。編排上，每篇從右頁開始，以耐人尋味的標題為開場白，接著是完整的詩文、必要的注釋與作者簡介，清楚明白；左頁有一篇簡短背景故事或相關禪宗公案，作為解說或延伸，不僅與詩文相呼應，同時提供理解禪詩的背景框架，沒有多餘的詮釋，能在盡情品味與體會的閱讀中，欣然感受禪悅。明朝的和空和尚曾說：「自古詩情半個禪。」宋朝大文豪蘇東坡也道：「暫借好詩消永夜，每逢佳處輒參禪。」禪，就在生活中，在我們的自性裡；詩，是語言的美感表現。透過禪詩參悟人生，豈非樂事一樁？

在煩躁不安的生活中，在緊張忙碌的現實裡，禪詩不僅是一帖清涼劑，更是面對塵世寵辱、煩惱、困惑、不安的智慧泉源，在看似清淡、不著痕跡的簡短文字背後，實蘊藏著巨大爆發力，可一語驚醒夢中人，或教人反覆咀嚼，沉吟探究，安頓身心。元好問在〈答俊書記學詩〉中有言：「詩為禪客添花錦，禪是詩家切玉刀。」本書即精選禪詩100篇，分為五類：悟道詩、頌讚、遺偈、舒懷詩、讖語。既著重禪思，也強調詩情，兩者兼備。詩作年代自唐、宋、明、清到民國初年，出自大詩人如蘇東坡、王維、黃庭堅、元稹等人筆下，同時還有禪師如慧能、憨山德清、黃龍慧南、洞山良價等，或高僧寒山、皎然、拾得等人的名作。編排上，每篇從右頁開始，以耐人尋味的標題為開場白，接著是完整的詩文、必要的注釋與作者簡介，清楚明白；左頁有一篇簡短背景故事或相關禪宗公案，作為解說或延伸，不僅與詩文相呼應，同時提供理解禪詩的背景框架，沒有多餘的詮釋，能在盡情品味與體會的閱讀中，欣然感受禪悅。明朝的和空和尚曾說：「自古詩情半個禪。」宋朝大文豪蘇東坡也道：「暫借好詩消永夜，每逢佳處輒參禪。」禪，就在生活中，在我們的自性裡；詩，是語言的美感表現。透過禪詩參悟人生，豈非樂事一樁？ 字解文說工作室黃淑貞淡江大學中文系、玄奘大學中文研究所畢業。曾任《文訊》雜誌社文字編輯、崇右技術學院系助教、國科會研究計畫助理、國小作文班指導老師。著有《地球的孩子系列──聽見最美麗》、《擁抱大文豪》、《國中精典古詩文快讀》。長期參與「中文經典100句」系列寫作，並編有《如何捷進寫作詞彙》。胡雲薇台灣大學歷史研究所畢業，現就讀台灣大學歷史博士班。曾任國中、高中代課老師。翁淑玲中正大學歷史研究所畢業，現為上市公司營運管理主管，喜好閱讀、旅遊，長期參與中文經典100句系列寫作，座右銘：寵辱不驚。劉彥彬暨南大學中文研究所畢業，曾任大專講師。喜歡閱讀哲理性及社會學類書籍，對文字工作懷有幻想和憧憬，正在摸索圖像與文字之間的關係。顏之之政治大學中文系、社會研究所畢業，曾編撰大東海國文系列、參與兩岸關係史的研究計畫與台灣史的早期研究，目前從事文字工作與書籍製作。