《紅樓夢》不只是一部青春紀事，更是一闋歌詠母神的頌歌。

　　臺大人氣教授歐麗娟繼《大觀紅樓（綜論卷）》之後，
　　在本書專論大觀園裡的婆婆媽媽，再度開啟紅學閱讀的新視角，
　　看見紅樓夢世界裡最安靜、也是最堅定的女性溫柔力量。

　　《紅樓夢》不僅熱烈地宣揚了少女之美，更莊嚴地禮讚母性力量。若說眾金釵是《紅樓夢》的血肉，處處散發著女兒的芳香，那麼隱身幕後的母性人物就是推動生命之輪的力量來源，是羽翼眾生的慈悲母神。

　　歐麗娟教授在本書融貫西方文化理論和中國儒家傳統，析論女媧、警幻仙姑、賈母、王夫人、元妃、劉姥姥六位從神界到俗界的「母神人物」，如何構成循環遞接、環環相扣的敘事系統。她們是支撐世界的力量根源，更是貫串小說文本的骨架，她們是不折不扣的救世之神與命運之神，是大觀園裡最安靜、卻也是最堅定的母性溫柔力量。

　　《紅樓夢》裡的母神們從無到有，創造生命，延續未來；在和平的時空裡撫育眾生，給予溫暖、保護、豐饒；也在破壞中重建，在傷害後修補，在滅絕時復生。她們在廢墟中闢建花園，又在花園化為廢墟後固守幼苗，不僅隱身在百花盛開的背後，卻又是孕育百花的沃土，慷慨地付出慈悲與智慧，賜予青春光采的靈魂。

　　因此，閱讀《紅樓夢》必須像關注金釵一般，同樣重視母神的角色，唯有理解母神人物的意義，才能真正讀出《紅樓夢》裡的豐富景觀，看見紅樓夢世界中更完整的女性面貌。也讓我們領悟：原來《紅樓夢》一直在我們的生命中，未曾離開；她是如此輕柔地貼近我們的內心，在我們的心底占有無可取代的重量。

本書特色

　　一、以女媧、警幻仙姑、賈母、王夫人、元妃、劉姥姥六位母神人物為軸線，重新架構《紅樓夢》的敘事體系，提出紅學閱讀的新視角。

　　二、本書來自臺大cousera網路開放式課程授課內容，不僅可讀性高，更大幅補充資料，內容比網路課程更豐富。

　　三、附錄「紅樓夢•人物關係圖」全彩拉頁，便利讀者與《紅樓夢》原書對照查考，釐清書中人物關係脈絡。

讀者迴響

　　《大觀紅樓（母神卷）》書中最令人驚豔之處在於那些隱藏於學術語言之中的感性話語，讓我想起：每個人的青春歲月，母性人物不曾缺席，在安靜之中支撐著你與我。原來《紅樓夢》不曾離開我們的生命，她是如此溫柔且貼近我們的內心。――李榮哲（建國中學國文科教師）

　　閱讀《大觀紅樓（母神卷）》，彷若進入溫厚雅致的文化世界。本書對於紅學有興趣以及相關議題教學者，實具參考價值，非常推薦。――徐秋玲（北一女中國文科教師）

　　本書對於滿清一代的生活景觀，以豐厚學理深入探討，更有文化觀點下鋪衍具體法律、社會、醫療、經濟不同層面材料，均可作為指導學生深究紅學或撰寫小論文的延伸寶庫。――黃月銀（中山女中國文科教師）

　　不談女兒談女人，不談愛情談親情，本書專談婆婆媽媽，卻意外談得溫暖而不老套。歐麗娟老師透過細膩扎實的文本細讀，導引讀者佇足留心青春愛戀主軸之外，錯落隱伏其間的另一番人情風景。――李佩蓉（景美女中國文科教師）

　　歐麗娟教授在Coursera網路課程裡條理清晰、麗藻春葩的講述，在書中一一化成細緻論證的文字。原來，讓曹雪芹喟嘆不如的裙釵，並非只是靈秀清爽的女兒，更須納入更為雍容寬廣，自天上到凡間護持群芳的母神們，方能完整顯現紅樓一書的女性主體價值。――黃琬瑜（臺中市惠文高中國文科教師）

　　本書將紅樓故事由神而仙及人緊密交織，將扣動心緒的青春愛戀，發人感慨的富貴敗亡，繫之於慈悲母神的主架構中，為紅樓迷提供了嶄新的閱讀面向。――陳婉玲（臺南一中國文科教師）

　　雖然本書是來自學院內的著作，即便處處引註典故神話，我們亦能穿透時代隔閡，重回在封建嚴密管制下誕生的《紅樓夢》。當真正讀通了經典，人性中的恤憫就如實透過文字，現世轉生，幫助我們跳脫平庸，找回人的尊貴。――陳育萱（高雄中學國文科教師）

　　我一直在女人的庇護之下成長，至今依舊如此。我的兩位大母神，是我的阿嬤和我的媽媽。我的媽媽是阿嬤的千金小姐，我則是我媽的千金小姐。我在她們的羽翼下健康悠閒地長大，像一株長在南國的闊葉樹。歐老師提醒了我，一株綠油油的樹，不要忽略及忘卻你的生命養分從何而來。――許平（讀冊生活TAAZE商品部經理）

　　《大觀紅樓（母神卷）》書中引用中西資料帶領我們閱讀《紅樓夢》，不僅新穎有趣，更有融合古今中外知識的痛快，並帶給我們更多的思考，也在紅學中開展出一個盛開且完整的範疇。――石芳瑜（永楽座書店店主）

　　還記得小時候看《紅樓夢》裡的情情愛愛，似乎只看到一朵花兒的盛興衰敗；但《大觀紅樓（母神卷）》將之剖析得淋漓盡致，抽絲剝繭的思緒帶著我一點一點地進入《紅樓夢》書中更深層的意境。女孩長大，而讀者也長大；現在的我的確更能體會歐麗娟教授的評析與解說，讓我對《紅樓夢》又有更深一層的領悟。――黃盈芷（護理師）

　　歐麗娟教授的《大觀紅樓（母神卷）》以平易且流暢的文字解說經典，帶領讀者以女性角色切入體驗不同視角的《紅樓夢》，書中引述許多名家的詩詞文章，恰恰印證《紅樓夢》是一部集結中國數千年文化精髓的巨作。――陶玠伊（工程師）

　　閱讀《大觀紅樓（母神卷）》的過程就像讀一本偵探小說，慢慢揭露曹雪芹身為清代文人，其集體意識與個人意志在小說創作裡的互動關係，以及中國女性從神話時代至《紅樓夢》成書時代不斷轉變的社會功能，絕無冷場。――齊子涵（舞台劇演員）

　　本書博引東西方人文科學理論、中國傳統文化知識以及大量的文本證據，務求每個論點都能通過嚴密的學術檢證。在作者優美流暢的文筆輕鬆駕馭之下，令人讀來絲毫不覺窒礙難通。經典是能經得起分析和詮釋的，也只有經過這些努力，才能顯現經典的價值。――鄧觀傑（馬來西亞僑生）

　　本書所撫觸的，似乎不僅僅是一座大觀園，也不僅僅是園中男女命運的紋理，而彷彿能看到一整條人類文明的長河，從遠古大地流向曹雪芹的筆端，如今又從這部書中潺潺流洩，來到我們面前。――柳雨青（第17屆臺大文學獎得主，陸生）

　　《大觀紅樓（母神卷）》宛若一臺加上超遠攝鏡頭的相機，呈現出更寬廣、深遠的大觀園，超越稱頌少女的框架，展現屬於母性孕育、重生的力量，讓我們看見《紅樓夢》未曾被注意的偉大與溫柔。――邱筱茜（臺大戲劇系碩士生）

作者簡介

歐麗娟

　　國立臺灣大學中國文學研究所博士，現任臺灣大學中國文學系教授。多年來致力於唐代詩歌、《紅樓夢》之研究，成果豐碩。

　　自二○一二年在網際網路平臺開設「紅樓夢」課程以來，廣受海內外華人歡迎，讓不同世代讀者重新認識中國古典文學之精髓；二○一五年，更榮獲全球開放教育聯盟「傑出開放教育獎」（The Open Education Awards for Excellence）的「教學者獎」（Educator Award），是《紅樓夢》在今日世界的最佳代言人與解讀者。

　　著有《唐詩選注》、《杜詩意象論》、《唐詩的樂園意識》、《詩論紅樓夢》、《李商隱詩歌》、《紅樓夢人物立體論》、《唐代詩歌與性別研究──以杜甫為中心》、《大觀紅樓（綜論卷）》等書，並編著《大唐詩魁──李商隱詩選》、合編《歷代詩選注》。