★ 天使博士．永恆之父----托馬斯．阿奎那（一二二六～一二七四年）★　 在西歐中世紀的哲學史上，托馬對「由阿拉伯人代表的亞里士多德哲學」的傳人，對經院哲學所造成的劇烈衝擊，托馬斯挺身而出。他大膽地從神學立場出發對亞里士多德哲學進行改造，用以代替「由奧古斯丁所代表的柏拉圖哲學」作為基督教神學的支柱，從而成功地把基督教哲學向一個新的全盛時期，維護了基督教哲學在中世紀的統治地位。　儘管托馬斯一生坎坷，至死未獲羅斯．阿奎那占有舉足輕重的地位。面馬教會的明確支持，但隨著歷史的進展，托馬斯及其哲學的地位日益上升。一三二三年被封為「聖徒」之後，他又陸續獲得了「天使博士」、「聖師」等稱號。一八七九年教皇頒布了「永恆之父」的通諭，正式規定托馬斯的哲學為天主教唯一的真正哲學。受到教會大力支持的新托馬斯主義，也是西方現代影響最大的哲學流派之一。　　　★ 天比地大，其大無比----尼古拉．哥白尼（一四七三～一五四三年）★　文藝復興運動的結果，不僅造成了歐洲近代文學和藝術的繁榮，同時也促進了科學的進步和發展，哥白尼就是這樣一個在產生巨人的時代，英勇地向教會權威挑戰、揭開宇宙奧祕的巨人。　　從一四九一年上大學開始，哥白尼即立志獻身天文學事業，以後的五十多年中，他始終堅持天文觀測和理論研究。在「天體運行論」中，他正確揭示了宇宙天體運行的客觀規律，從而推翻了「地心天動說」，系統而詳細地論述了「日心地動說」，使人類第一次認識了太陽系的真面貌。　　　　一五四三年當印好的「天體運行論」送到哥白尼的病榻時，他已到了彌留之際，當書放在他被子上時，他只用手摸了摸就與世長辭了！