關于主體死亡的言說,如果將之視為我們這個時代的一個表征,而不是一路時髦的話,那就會引起不安。畢爾格認為,應對這種不安的一個切實有效的辦法就是關注主體的歷史。因此,在本書中,畢爾格追索了法國從蒙田到羅蘭•巴特這段歷史時期內主體的變遷。 從笛卡爾的《方法論》到海德格爾的《存在與時間》,主體都不假思索地被視作討論的立足點。然而,這種不假思索性自現代以來逐漸喪失,人類為自己設計未來圖景的框架似乎已經動搖,而一個新的框架又尚未出現。
語言與它的夢
關於知識的本體論研究 : 本質 結構 ...
本體與詮釋 : 美學研究與詮釋
新時代新體制呼喚的新人學
意義
自然法 : 法律哲學導論
現代存在思想家
先有心靈?還是先有物質? : 諾貝爾 ...
分身
法蘭西的文星 : 蒙田
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