《懷疑者》是齊克果大約在 1842 年 11 月至 1843 年 4 月之間所寫作的作品。不過，這部以懷疑為主題的自傳性作品並沒有完成，而且是在他過世後才出版的。齊克果形容這本書是對近代思辨哲學的一場攻擊，所使用的工具是「憂鬱的反諷，這種憂鬱的反諷並不在於約翰尼斯•克利馬科斯所說出的任何一句話，而是在於他的整個人生……。約翰尼斯做了我們被教導該做的事：他真的去懷疑一切——他承受了這麼做所會帶來的一切痛苦……。當他朝著懷疑的方向竭盡所能地往前走後，他想要回來，卻發現他再也沒辦法回來了……。現在，他絕望了，他的人生毀了，他的青春歲月全都耗費在思慮上。對他而言，生命毫無意義，而這一切都是哲學的錯」。本書記錄了齊克果思想過程的個體歷史性痕跡：告別哲學轉向信仰的路程。就本書的可能結局，齊克果在筆記裡寫道：「體系無法征服懷疑，只有信仰才能征服懷疑，正如同懷疑是由信仰帶來這個世界的。」本書不僅對認清齊克果的基督思想支撐點的形成是決定性的，而且對發掘齊克果思想在當代思想論爭中的資源亦至為重要。

　　齊克果（1813-1855），十九世紀最重要的宗教哲學家，也是存在主義哲學之父。丹麥出生的齊克果是個深刻且多產的作家，在他短短四十二年的生命裡，寫下無數的作品，涵蓋哲學、神學、文學批評、心理學和宗教文學，為社會和基督教的改革提出針砭之言，對於哲學更有重大的突破性見解，尤其是對於黑格爾和浪漫主義的批評，為現代主義的發展奠定基礎。他也為聖經的角色賦予現代的意義，對二十世紀的神學和宗教哲學影響甚鉅。他也是個文思敏捷的宗教詩人，他的日記成為膾炙人口的文學作品。他的主要作品有：《反諷的概念》、《恐懼與戰慄》、《非此即彼：生活片簡》、《生命道路的各個階段》、《對哲學片簡的非科學性的結論附語》、《愛在流行》及《致死的疾病》等。