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生死海中任遨遊 : 佛教的生命觀與生死觀

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眾生直以無明故,妄認緣生虛幻法;以為自身之實相,故於長夜漂輪迴。緣生之法有生滅,於相則現代謝相,迷倒執相之凡夫,枉受長劫諸生死。了生脫死是佛法生命觀的核心,他的意義是人類對生死現象的超越,對生命及生命中一切事務的不執著,及人類對自我牢籠的突破。能了生脫死的人,可以一顆更真實的心面對生命,更喜悅的心面對世界,更慈悲的心面對他人。探索生命、了達生死,除了要分明了解活著的目的,更要清楚生前死後的何處來及何處去。佛教以緣起法洞澈眾生生死輪迴的因果,並明白指出如何覺照生死之道,而發用善念、行善業,終至於成就善果,使眾生能在肉體壞滅之後,法身仍因修證而在法界中任運自在。

苟嘉陵居士・民國四十四年,生於臺北市。・民國六十八年,畢業於臺灣大學商學系。・民國七十一年,赴美深,畢業後定居美國。・現任職於紐約華爾街金融界。旅美後遍訪佛教明師參學,以振興佛法為任,致力於推動佛教教制與修行之現代化。・著作有:《作個喜悦的人:四念處修行今論》、《覺的宗教:全人類的佛法》、《我們要和平:緣起的政治觀》、《活著真好:佛教生死觀》

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